Description

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La doctrine des trois auteurs est une. Lie-tzeu et Tchoang-tzeu d veloppent Lao-tzeu, et pr tendent faire remonter ses id es l'empereur Hoang-ti, le fondateur de l'empire chinois. Ces id es sont, tr's peu pr's, celles de l'Inde de la p riode contemporaine, l' ge des Upanishad. Un panth isme r aliste, pas id aliste. Au commencement fut seul un tre, non intelligent mais loi fatale, non spirituel mais mat riel, imperceptible force de t nuit , d'abord immobile, Tao le Principe, car tout d riva de lui. Un jour ce Principe se mit mettre Tei sa Vertu, laquelle agissant en deux modes alternatifs yinn et yang, produisit comme par condensation le ciel, la terre et l'air entre deux, agents inintelligents de la production de tous les tres sensibles. Ces tres sensibles vont et viennent au fil d'une volution circulaire, naissance, croissance, d croissance, mort, renaissance, et ainsi de suite. Le Souverain d'en haut des Annales et des Odes, n'est pas ni express ment, mais d grad , annul , si bien qu'il est ni quivalemment. L'homme n'a pas une origine autre que la foule des tres. Il est plus r ussi que les autres, voil tout. Et cela, pour cette fois seulement. Apr's sa mort, il rentre dans une nouvelle existence quelconque, pas n cessairecneut humaine, m me pas n cessairement animale ou v g tale. Transformisme, dans le sens le plus large du mot. Le Sage fait durer sa vie, par la temp rance, la paix mentale, l'abstention de tout ce qui fatigue ou use. C'est pour cela qu'il se tient dans la retraite et l'obscurit . S'il en est tir de force, il gouverne et administre d'apr's les m mes principes, sans se fatiguer ni s'user, faisant le moins possible, si possible ne faisant rien du tout, afin de ne pas g ner la rotation de la roue cosmique, l' volution universelle. Apathie par l'abstraction. Tout regarder, de si haut, de si loin, que tout apparaisse comme fondu en un, qu'il n'y ait plus de d tails, d'individus, et par suite plus d'int r t, plus de passion. Surtout pas de syst me, de r gle, d'art, de morale. Il n'y a, ni bien ni mal, ni sanction. Suivre les instincts de sa nature. Laisser aller le monde au jour le jour. Evoluer avec le grand tout.